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寒变为温为热,故病壮热,不恶风寒而渴也。 升麻、柴胡、羌活、独活、防风、干葛,皆辛温上行之物也,故用之以升少阳之气,清阳既出上窍,则浊阴自归下窍,而食物传化自无抑遏之患;芍药味酸,能泻土中之木;人参味甘,能补中州之气;生甘草能泻郁火于脾,从而炙之,则健脾胃而和中矣。

既曰寒邪,何故入内而反为热。人参之甘,补元气,泻火热;麦冬之苦寒,补水源而清燥金;五味之酸以泻火,补庚大肠与肺金。

用酒水各一钟,此足少阳、太阴药也。少阴之脉,循喉咙,挟舌本,病故咽痛。

严用和曰∶人之元气强壮,外邪焉能为害,必真气先虚,荣卫空疏,邪乃乘虚而入;若内因心情得者,法当调气,不当治风,外因六淫得者,亦先当治气,后根据所感六气治之,此良法也,宜八味顺气散,方用人参、白术、茯苓、甘草、陈皮、青皮、白芷、乌药,并不用前方桔梗、麻黄、僵蚕风药,正先治气后治风之妙旨,后人或谓不当,杂入白芷,不知白芷香而不燥,正和荣卫之善药也。此足少阳、厥阴药也。

中气虚乏,则余邪无所归附,隐隐然见于肌表,其色淡红而不甚显为辨也。则病之三在,此方率治之矣。

四逆汤力能补火,祛逐阴寒,故治之而愈。盖病起房劳,真阴亏损,阴虚火上故咳,当先以六味丸之类补其真阴,使水升火降,随以参救肺之品,补肾之母,使金水相生,则病易愈矣。

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