如浮而弱、浮而涩、浮而弦、浮而迟者，此阳中有阴，其人阳虚而阴脉伏于阳脉中也，将有亡阳之变，当以扶阳为急务矣；如沉而大、沉而滑、沉而动、沉而数者，此阴中有阳，其人阴虚而阳邪下陷于阴脉中也，将有阴竭之患，当以存阴为深虑矣。 此更加渴，则热已在里，而表邪未罢，故用五苓。
抵当汤为太阳瘀血在里设，阳明之蓄血亦用之。 外症微，故取桂枝之半；内症微，故取柴胡之半。
肾者胃之关，水者土之贼，故三阴亦得以阳明为里。 仲景苦心如此，读者须知其因脉症而立方，不特为伤寒中风设。
人但据桂枝条之中风自汗，而不究伤寒亦有自汗出者。 仲景治伤寒，只有温散、温补二法。
藏结是积渐凝结而为阴，五脏之阳已竭也。 得太阳病，只得个表不和，初无下症，其里不和，多由汗下倒施而得也。
先其时发汗则愈，宜桂枝汤主之。 《尚论》浸循陋习矣，大背仲景之旨。