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脉浮而紧者,名曰弦也。视目之精明,诊神气也。

如目之泪,鼻之涕,口之津,二阴之尿秽皆是也,虽耳若无水,而耳中津气湿而成垢,是即水气所致,气至水必至,水至气必至,故言水注之气。 理气化痰,开解郁结,七气汤所以为佳也。

“营卫之行,不失其常”者,经脉和也。 一有怫郁,则其性怒张,不可复制;且火旺则克金,木旺则克土,波及他脏,理固宜然。

肉瘦阴虚,当为解。阳明为十二经脉之海而行气于三阳,若其独至,则阳气因邪而重并于本脏,故当泻胃之阳,补脾之阴而取之下俞也。

言将治其有余,当察其不足。 能明此义,而用之有纪,诊道斯备,故可万世无殆矣。

尺坚大,脉小甚,少气,有加,立死。 按,人身不过表里,表里不过阴阳,阴阳即营卫,营卫即血气。

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